你可曾想過 : 當你汲汲營營的為了工作而加班…，
或者為了考上研究所而挑燈夜戰時在背後真正的目的是什麼 ? ? ?
人爬得越高，車子也越大。
長久以來，大家都是如此地在社會中「進化」。
升大學時，我告別了單車族，靠家教收入成為機車族，
當超越同學的單車，呼嘯而過時，心中隱隱有股優越感。出社會後，賣命工作一段時間，我很快地進化為「汽車族」。
每遇紅燈，車停路口時，看著旁邊日曬雨淋的機車騎士，我是三分悲憫，七分驕傲。
不久前，旅行到峇里島，這種「進化論」終於被「當頭棒喝」。
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慈悲道場三昧水懺全文 – 序
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慈悲水懺法卷下
一切諸佛愍念眾生為說水懺道場總法今當歸命一切諸佛。
南無毘盧遮那佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無彌勒佛
南無龍種上尊王佛
南無龍自在王佛
南無寶勝佛
南無覺華定自在王佛
南無袈裟幢佛
南無師子吼佛
南無文殊師利菩薩
南無普賢菩薩
南無大勢至菩薩
南無地藏菩薩
南無大莊嚴菩薩
南無觀自在菩薩
禮諸佛已。次復懺悔。已懺身三口四竟。次復懺悔佛法僧間一切諸障。
慈悲水懺法卷中
一切諸佛愍念眾生。為說水懺道場總法。今當歸命一切諸佛。
南無毘盧遮那佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無彌勒佛
南無龍種上尊王佛
南無龍自在王佛
南無寶勝佛
南無覺華定自在王佛
南無袈裟幢佛
南無師子吼佛
南無文殊師利菩薩
南無普賢菩薩
南無大勢至菩薩
南無地藏菩薩
南無大莊嚴菩薩
南無觀自在菩薩
禮諸佛已。次復懺悔。某甲等相與。即今身心寂靜。無諂無障。正是生善滅惡之時。復應各起四種觀行。以為滅罪作前方便。
慈悲水懺法卷上
一切諸佛愍念眾生。為說水懺道場總法。佛言。眾生垢重。何人無罪何者無愆。凡夫愚行無明闇覆。親近惡友煩惱亂心。立性無知恣心自恃。不信十方諸佛。不信尊法聖僧。不孝父母六親眷屬。盛年放逸以自憍倨。貪一切財寶。貪一切歌樂。貪一切女色。心生貪戀意起煩惱。親近非聖媟狎惡友。不知懺悔。或殺害一切眾生。或飲酒昏迷。無智慧心。
今日披誠一一懺悔過去諸罪。現作眾惡。今日志誠悉皆懺悔。未作之罪不敢更作。弟子某甲等今日志心。歸依十方盡虛空界一切諸佛。諸大菩薩辟支羅漢四果四向。梵王帝釋。天龍八部一切聖眾願垂證鑒。
慈悲道場水懺序
竊謂聖教經律論藏譯席所翻之外。爾後群賢製作未有無所感而為之者乎。若條陳枚舉品別而言未易紀極。即此靈文而曰水懺者請言其由。
昔唐懿宗朝有悟達國師知玄者。未顯時嘗與一僧邂逅於京師。忘其所寓之地。其僧乃患迦摩羅疾。眾皆惡之。而知玄與之為隣時時顧問略無厭色因分袂其僧感其風義。
祝之曰。子向後有難可往西蜀彭州茶隴山相尋。其山有二松為誌。後悟達國師居安國寺道德昭著。懿宗親臨法席。
上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。
上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。
上帝對羊群說：「如果你們要狼，就給一隻，任它隨意咬你們。
如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」
這道題的問題就是：如果你也在羊群中，你是選狼還是選獅子？很容易做出選擇吧？
好吧! 記住你的選擇，接著往下看。
萬物因果非偶然， 心境相連果自然。
人人皆在因果中， 累世因果脫身難。
人自家庭至政府， 皆在果中難轉圜。
孰因孰果應分清， 厘清因果始有數。
心中有數不迷惘， 種因了果是自然。
世人不知有因果， 求神拜佛皆為己。
宇宙規則是鐵律， 因果法則不能破。
菩薩如來皆知道， 解決因果靠自己。
人類自詡萬物主， 破壞自然不手軟。
花草樹木皆知道， 飛禽走獸亦瞭解。
想想人類真可惡， 衣食住行全為己。
砍盡森林與樹木， 吃盡飛禽與野獸。
生態平衡遭破壞， 早晚需自食惡果。
世人皆有其因緣， 慈悲大愛一脈連。
應世濟世此當時， 唯須智慧與自悟。
有法無法皆自然， 放空放鬆自然來。
全真正一皆為道 道統天下樂無窮
道義道理及道術 道法道規大道行
道乃自然大規律 長存宇宙大氣中
道與人心不相容 順境逆境大不同
人心從來只為己 那管佛道密與禪
應世濟世與救世 人心不救難成事
道理醫理及易理 天理地理皆是理
唯有人心不明理 胡思妄想惹災殃
道在天地自然存 理亦運行天地中
知道明理始能行 否則代代烽火中
奈何人心難自知 愚昧無知又狂妄
既想和日月爭輝 又想與天地共存
地球已岌岌可危 皆因人來惹禍端
山川河流已污染 稻麥蔬果都有毒
人人只求今朝贏 哪管子孫與後代
在此危急存亡時 三界必須大團結
當務之急三件事…
